♣인생각본이란?
'무의식적인 인생계획' 이다. -에릭 번-
삶의 이야기 구성은...
출생->인생각본을 쓰기 시작한다.
4살 ->기본 줄거리를 결정
7살 -> 각 부분의 주요 내용을 완성
12살-> 부수적인 것들을 추가하면서 각본 다듬기
청년기-> 실생활에 맞도록 업데이트
우리의 삶의 이야기속에는...
시작이 있고 중간이 있고 끝이 있다.
이야기 속에는 주인공이 있고 악역도 있고 조연도 있고 단역도 있다.
주제가 있고 부수적인 것이 있다
우리의 삶의 이야기는...
희극일 수도 있고 비극일 수도 있다.
재미있을 수도 있고 재미가 없을 수도 있다.
감동적일 수도 있고 부끄러울 수도 있다.
♣인생각본의 특징은...
각본은 인생계획이다
성인기의 삶은 아동기 경험에 영향을 받고 있다.
어린이은 단순한 세상관을 가지는 것이 아니라 일생동안 살아갈 '구체적인 계획'을 수립한다.
이러한 인생 계획은 발단, 전개, 결말로 구성된다.
각본은 결말을 향해 전개된다
어린이는 처음 장면에서 시작하여 이미 결정해 놓은 마지막 장면을 향해 나아간다.
자라고 난 뒤 각본에 따라 살 때, 자신도 모르게 각본의 결말로 이끌로 갈 행동들을 선택한다.
각본은 결정이다
번은 각본을 '어린 시절에 작성한 인생 계획'이라고 정의하였다.
어린이 들이 동일한 환경에서 성장한다 하더라도 각자가 결정한 인생계획은 다를 수 있다.
어린이의 각본 결정(초기결정)은 '사고'를 통해 이루어지는 것이 아니라 감정을 토대로 이루어진다.
각본은 부모가 강화시킨다
부모는 자녀가 어릴 때부터 여러 메시지(각본메시지)들을 전달한다.
자녀는 이러한 메시지들을 토대로 하여 자기 자신과 타인과 세상에 대한 어떤 결론을 내린다.
이것은 언어적일 수도 있고 비언어적일수도 있다.
각본은 무의식적인 것이다
우리가 시간을 들여 우리의 각본을 발견하지 않는 한, 우리가 내린 초기결정들을 의식하지 못한다.
어린시절의 기억을 회상할 수 있는 방법은 꿈과 환상이다.
각본을 '정당화'하기 위해 현실을 재정의 한다
번이 각본은 '이어지는 사건들에 의해 정당화 된다'고 한다.
우리는 현실을 우리의 준거 틀에 맞추어 해석함으로써 각본 결정들을 정당화시키려고 한다.
♣인생각본이란?
'무의식적인 인생계획' 이다. -에릭 번-
삶의 이야기 구성은...
출생->인생각본을 쓰기 시작한다.
4살 ->기본 줄거리를 결정
7살 -> 각 부분의 주요 내용을 완성
12살-> 부수적인 것들을 추가하면서 각본 다듬기
청년기-> 실생활에 맞도록 업데이트
우리의 삶의 이야기속에는...
시작이 있고 중간이 있고 끝이 있다.
이야기 속에는 주인공이 있고 악역도 있고 조연도 있고 단역도 있다.
주제가 있고 부수적인 것이 있다
우리의 삶의 이야기는...
희극일 수도 있고 비극일 수도 있다.
재미있을 수도 있고 재미가 없을 수도 있다.
감동적일 수도 있고 부끄러울 수도 있다.
♣인생각본의 특징은...
각본은 인생계획이다
성인기의 삶은 아동기 경험에 영향을 받고 있다.
어린이은 단순한 세상관을 가지는 것이 아니라 일생동안 살아갈 '구체적인 계획'을 수립한다.
이러한 인생 계획은 발단, 전개, 결말로 구성된다.
각본은 결말을 향해 전개된다
어린이는 처음 장면에서 시작하여 이미 결정해 놓은 마지막 장면을 향해 나아간다.
자라고 난 뒤 각본에 따라 살 때, 자신도 모르게 각본의 결말로 이끌로 갈 행동들을 선택한다.
각본은 결정이다
번은 각본을 '어린 시절에 작성한 인생 계획'이라고 정의하였다.
어린이 들이 동일한 환경에서 성장한다 하더라도 각자가 결정한 인생계획은 다를 수 있다.
어린이의 각본 결정(초기결정)은 '사고'를 통해 이루어지는 것이 아니라 감정을 토대로 이루어진다.
각본은 부모가 강화시킨다
부모는 자녀가 어릴 때부터 여러 메시지(각본메시지)들을 전달한다.
자녀는 이러한 메시지들을 토대로 하여 자기 자신과 타인과 세상에 대한 어떤 결론을 내린다.
이것은 언어적일 수도 있고 비언어적일수도 있다.
각본은 무의식적인 것이다
우리가 시간을 들여 우리의 각본을 발견하지 않는 한, 우리가 내린 초기결정들을 의식하지 못한다.
어린시절의 기억을 회상할 수 있는 방법은 꿈과 환상이다.
각본을 '정당화'하기 위해 현실을 재정의 한다
번이 각본은 '이어지는 사건들에 의해 정당화 된다'고 한다.
우리는 현실을 우리의 준거 틀에 맞추어 해석함으로써 각본 결정들을 정당화시키려고 한다.